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专辑名称:杨和苏KeyNG/张杰

歌手名称:信心花舍 (2007 Live)

专辑简介

莫扎特的《第七钢琴协奏曲》,F大调,K242,为三架钢琴而作,因此也称《为三架钢琴而作的协奏曲》,作于1776年2月。此曲为其赞助人萨尔茨堡的主教罗德隆伯爵夫人安东尼雅(Antonia Lodron, 1738-1786)及两位爱女阿蕾霞与朱瑟比娜而作,莫扎特与风琴演奏家德姆勒(Johann Micluvl Denunler, ?-1785)、钢琴制造家斯担(Johann Andreas Strin, 1728-1792)于1777年10月首演。因朱瑟比娜演奏技艺不够,此曲删去第三钢琴部,有双钢琴谱,故另av天堂热 专辑介绍:挖掘民族音乐宝矿,记录这广袤土地上的音乐传奇,民族音乐厂牌印音乐倾力推出国乐大师系列,传承中华文明,邀请众多国乐泰斗级宗师,挟名琴绝技,经典演绎倾城倾国旷世之音。系列囊括古琴、二胡、高胡、箫、笛、琵琶、古筝、唢呐、埙等乐器,每一篇目都将精挑细选,只为听众带来一场国乐盛宴。空阶滴水,暗染菊香,琴坐弦翻,流韵铮铮……名琴、名家、名曲,尽显我华夏民族之传世古韵!江南丝竹,国家非物质文化遗产,是我国历史文化成就的重要标志。江南丝竹是江南水乡音乐文化的杰出代表,是流行于江苏南部、浙江西部及上海地区的丝竹音乐的统称,主要使用二胡、扬琴、琵琶、三弦、秦琴、笛、箫等丝竹类乐器。最早起源于明代嘉隆年间,由昆曲班社、堂名鼓手兼奏,至明代万历末年,新乐种“弦索”在苏州地区形成,成为江南丝竹音乐的前身。历经四五百年,承前启后,打磨成金。明代嘉靖杰出音乐家魏良辅开创性水磨腔,再加以张野塘为中坚的丝竹乐队,从此珠联璧合、金玉相照。“采苏杭之丝,截洞庭秀竹,变吴越佳音,集弦索精粹,江南有丝竹者也。”丝竹之声,曲调优美,清新悦耳,轻快明朗,绮丽优雅。丝竹之形,技法丰富多彩,变化层出不穷,讲究“你繁我简,你高我低,加花变奏,嵌挡让路,即兴发挥”,声形俱佳、观赏性十足,显现出“小、细、轻、雅”的艺术风格。”同时也包含着谦冲、协调等内在表现,在民族音乐史、戏曲、民俗等方面都极具研究价值。艺人介绍:20世纪八十年代中,为抢救民族音乐遗产,编者特邀了一批年逾古稀的老一辈城隍庙江南丝竹演奏家,如出生于日本八岁回国的苏祖扬老先生(二胡),时年78岁,马恒章老先生(琵琶),时年78岁,张银泉老先生(笙),时年78岁;徐中仪老先生(扬琴)、周有德老先生(洞箫)等也均年逾花甲,他们演奏的文曲早在三十年代就盛名上海滩,就是他们把民间的丝竹乐第一次搬进了大雅之堂——上海兰心大戏院。曲目介绍:01.怀古《怀古》是一首古老的中国民乐曲,其作者、来源已无法考究,但从其名字与旋律可以分析出作者对往昔的事物有着不舍的情感。02.霓裳羽衣(霓裳曲)《霓裳羽衣》相传为唐玄宗李隆基为道教所作,用于在太清宫祭献老子时演奏。同时这首曲也为唐代宫廷舞蹈所用,由唐玄宗宠爱的贵妃杨玉环作舞,不过至今舞蹈已失传。03.灯月交辉《灯月交辉》又名《刺绣鞋》,浙江民间乐曲,这首乐曲源于十番锣鼓这一音乐形式的曲调,因为常常被用于旧历正月十五元宵节演出,故取此名。04.凡忘工《凡忘工》又名《阳八曲》《倒八板》,是一首广泛流行于全国的传统丝竹文曲,是民间器乐曲《老六板》的变体。05.青莲乐府《青莲乐府》是琵琶大套文曲。华秋萍的《琵琶谱》中包含《清平词》、《凤求凰》、《三跳涧》、《玉连环》四首文板小曲。李芳园在其琵琶谱中将这四首小曲连成一套后分为四段:清平词、举杯邀月、风入松、石上流泉。依托“青莲居士”李白所作,即名《青莲乐府》。06.云庆《云庆》是江南丝竹八大曲之一,又称《庆云板》或《景星庆云》,系从《锣鼓四合》套中的《云庆光》一节发展而来,可被解释为对美好生活的憧憬与赞美。07.汉宫秋月《汉宫秋月》是中国名曲。原为崇明派琵琶曲,现流传有多种谱本,由一种乐器曲谱演变成不同谱本,且运用各自的艺术手段再创造,以塑造不同的音乐形象,这是民间器乐在流传中常见的情况。
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